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Entra nas mais variadas obrigações do ritual, sendo utilizadas
para isso folhas e cascas. Também é muito prestigiada nos
banhos de preparação dos filhos, para obrigação
de cabeça e nos banhos de limpeza. As cascas e raízes popularmente
vêm sendo usadas como diuréticos. Seus frutos são
comestíveis e deles é preparada uma geléia eficaz
contra picadas de cobras e insetos venenosos.
Muito
empregada nos banhos de descarrego e na purificação das
ritari dos minkisi Zumbarandá, Ndanda Nlunda, Kissimbi, Angorô
Matamba e Kaiá. Muito prestigiada nos bochechos e gargarejos, nas
inflamações da boca e garganta.
Planta arbórea pertencente a Kaiá e a Mutakalombo. É
empregada nas obrigações de cabeça, no kijauá
e nos banhos de purificação dos filhos dos minkisi a que
pertence. No uso popular cura hemorragias, usando-se o cozimento. Do mesmo
modo também é utilizado para fazer lavagens genitais.
Liturgicamente,
os bantus a usam nos banhos de descarrego, sem mistura de outra erva.
A medicina caseira indica a polpa dos frutos para resolver tumores e o
cozimento das folhas no tratamento do reumatismo.
Sua aplicação se restringe aos banhos de descarrego, empregando-se
as folhas. A medicina caseira indica as suas raízes cozidas para
por fim aos males do aparelho genital feminino. É usado em banhos
semicúpios e lavagens.
não
Disponível
Muito
usada nas obrigações de cabeça, kibane, lavagem de
contas, feitura de santo e tiragem da mão de Mvumbi. De igual maneira,
também se emprega no kijauá, banhos de descarrego ou limpeza
dos filhos dos minkisi. A medicina popular a consagrou como um grande
remédio, por ser de grande eficácia contra o vício
da bebida. O cozimento de suas folhas é empregado contra doenças
dos olhos e para desenvolver a vidência.
Tem aplicação nas obrigações de cabeça,
nos banhos de descarrego. É de grande importância na medicina
popular, pois suas raízes em decocto são um grande remédio
para a epilepsia. Toma-se meio copo três vezes ao dia. Apesar da
irreversibilidade da doença.
não
Disponível